Tutti sembrano invocare giustizia per quel morto, per quella ragazza violentata, per le vittime di un terremoto, contro i finanzieri che giocano con il denaro altrui.
Anch'io nel tempo ho provato a farmi un'idea di cosa volesse dire per me la parola giustizia.
Pensavo di saperlo, anzi di essere certo che ciò che io pensavo fosse la verità. Anche dopo i miei nove mesi vissuti in Zambia, questo termine sembrava prendere un significato sempre più radicale.
Dopo aver visto la fame, la miseria e l'abbruttimento che questa provoca nelle persone, la mancanza di qualsiasi cosa materiale, fino ad arrivare alla mancanza di speranza, che forse è cosa ben peggiore, avevo trovato la mia ricetta di giustizia per il mondo.
In fondo ritenevo giusto che tutti dovessero avere una vita dignitosa: poter avere una casa decente dove vivere, dotata magari di qualche confort, una piccola lavatrice, o una cucina anche modesta. E poi ancora un'auto per gli spostamenti, dei vestiti puliti da indossare, la possibilità di viaggiare, di avere tempo per se stessi e non solo per il lavoro. Come non avere diritto ad esempio ad un computer con cui poter comunicare col mondo, oppure ad uno stereo per ascoltare della buona musica. E poi l'istruzione, la migliore che si può e per tutti, e le cure sanitarie, perchè senza la salute tutto il resto decade.
Questa era la mia idea di giustizia, e forse lo è ancora oggi. Non sono richieste stratosferiche, anzi mi sembrano tutte cose ragionevoli e anche realizzabili.
Poi come succede per molte altre cose, funziona sempre meglio la teoria, che può essere facilmente scritta come in questo caso, oppure declamata da qualche abile oratore. Quando si passa alla realtà delle cose poi i nodi come sempre vengono al pettine.
Come conciliare queste istanze di giustizia con la situazione reale del mondo?
Se tutti avessero le cose che possediamo noi, sia materiali che immateriali, ci vorrebbero cinque pianeti come il nostro solo per estrarre le materie prime e sistemarci i rifiuti.
Se tutti avessero quelle cose che per noi sembrano scontate, un'auto, un
computer, una casa spaziosa, un sacco di gadget che ci aiutano a vivere meglio, libri, dvd, addirittura carta igienica e acqua a disposizione in quantità industriali come abbiamo noi, dove troveremmo le risorse?Questo sistema è funzionale al nostro stile di vita, gli squilibri mondiali ci permettono di poter possedere tutte le nostre “cose” e i nostri piccoli privilegi.
Anche la nostra visione di giustizia è funzionale alla nostra idea di vita. Anche ciò che pensavo io si è bruscamente ridimensionato.
Non esiste giustizia se non a partire da noi stessi e dalla nostra quotidianità.
Come possiamo pretendere che tutti nel mondo stiano come noi, quando sappiamo benissimo che ciò non sarà mai possibile per la limitatezza delle risorse mondiali?
Sarà ancora una volta l'ipocrisia che ci guiderà (me per primo), quando ci riempiremo la bocca di slogan sulla giustizia e argomenti simili. Mi rattrista sentire le tante sirene in tv che ululano questa parola, che per me ha preso significati nuovi...quanta tristezza.
Adesso forse comincio a capire cosa si potrebbe fare. Ripartire dai nostri stili di vita, dal consumare meno, dall'economia solidale. Passare dall'isolamento e autosufficienza alla condivisione e solidarietà. Consumare meno ed essere più felici è possibile, e soprattutto è più giusto.
Nella quotidianità mi sento molto coinvolto in queste tematiche, e provo a portarle avanti e a farle mie nelle piccole scelte di ogni giorno, pur nelle mie piccole grandi incoerenze.
Non mi sento solo in questa “battaglia”;molti sono i movimenti nati in questi anni che si interrogano su questi argomenti, che propongono e condividono questa nuova idea di giustizia che parte prima da noi per poi proporsi al mondo.
Ancora una volta il legame nord-sud del mondo ricompare nella sua attualità. Non possiamo parlare di giustizia se prima non ci educhiamo di essa. Solo quando sapremo dare il giusto significato a questa tanto bistrattata parola potremo star bene con noi stessi e con gli altri, e soprattutto essere testimoni ed educatori credibili, anche per le tante persone impoverite del mondo che aspettano il nostro cambiamento.
